,而北魏六镇则是由鲜卑贵族、汉族豪强、以及其余部族所组成,故而即便奉华夏文化为正朔,但其本身却与历代王朝奉行之“胡汉对立”有所不同,概括起来可勉强称之 为“敌我”。 损我者为敌,利我者为我,而非单纯以民族划分。 所以隋唐两代对于民族之戒备极其松懈,这就导致大部分内附、投降的胡人都能得到善待,甚至委以重任,执掌大权。 现在刘等人提出要防备胡人、外夷之投降,内附者,这并不多见。 不过李承乾对此持予赞同。 “此谏言实乃老成谋国之理,往后施政之时当予以警惕,但不能简单以胡人,外夷来区分敌我、内外,而是要具体区别看待。” 原则上同意,但不能对外族一杆子打死。 太宗皇帝实施之民族政策固然有“好...